اصدر عمال الشركة الاقتصادية “امونسيتو” بيان لهم فى اليوم العاشر من الاعتصام امام مجلس الشعب وجاء فى بيان العمال ان رئيس مجلس الشعب احمد فتحي سرورى صرح بأن المجلس سيغل يد أي مستثمر يتلاعب بحقوق العمال حتى وان وصل الأمر لتأميم الشركة لصالح العمال. و تم تشكيل لجنة مكونة من ممثلين للبنك وجمعية المستثمرين ومجلس الشورى واللجنة النقابية للمصنع وذلك للقيام بمعاينة المصنع وفحص حالة الماكينات ودراسة إمكانية التشغيل . ورغم هذه التصريحات فما زالت وزيرة القوى العاملة عائشة عبدالهادى تردد إدعاءاتها ، فقد صرحت إعلاميا بأنها قد قدمت بتوفير فرص عمل للعمال بشركة تراست السويس وأن العمال رفضوا العمل ، والحقيقة أن عدد الفرص التي كانت متاحة بشركة تراست هى 15 فرصة عمل فقط لا غير ، مع العلم ‘أن عدد عمال شركة آمونسيتو 1200 عامل !!!فضلا على أن شركة تراست تعانى من العديد من الأزمات المالية وتشهد على ذلك اعتصامات عمال شركة تراست . فمتى تتوقف عائشة عبدالهادى عن ترديد ادعاءاتها التي تهدر حقوقنا.
واكد العمال ان اعتصامنا وصمودنا هو ما دفع المستثمرين للاستجابة لنا ، ولولا تحركنا لظلت قضيتنا منسيه. ولهذا فنحن لن نفض اعتصامنا ولن نغادر مكاننا إلا بعد صدور قرار رسمي واضح ومؤكد بتشغيل الشركة
مركز افاق اشتراكية
قضايا عمالية
March 10th 2010 | كتبها afaqred
انشطة وفنون
March 10th 2010 | كتبها artnews
فيلم اجورا دراما تاريخيه عن مرحلة حادة وفاصلة في نهاية القرن 4 الميلادي سنه 391 م لمخرجه ومؤلفه اليجاندرو امينابار ( تشيلي الجنسية )وفيه يعيد تصوير التاريخ عن عالمه الرياضيات والفلك الفيلسوفه هيباتيا والاحداث الدموية التي دارت في ذلك الزمن
في اواخر القرن الرابع الميلادي بدأت الامبراطورية الرومانيه في الانهيار والاسكندرية عاصمه الثقافه والفكر آنذاك كانت متملكة باثنتان من العجائب السبع في العالم القديم المنارة الاسطورية واكبر مكتبه معروفه علي الاطلاق وهي مكتبه الاسكندرية والتي لم تكن رمزاً ثقافياً فحسب بل دينياً أيضاً
فهل هو فيلم عن الحرب ؟
ام عن الحب ؟
ام عن التناقضات بين من اعتنقوا ثلاث ديانات مختلفه في ذلك الزمان العصيب الذي تغير فيه وجه العالم الي الابد وفيه تقف هيباتيا في الوسط من كل ذلك شامخه .. عالمه .. مرموقه .. وأمرأه حره دفعت حياتها ثمناً لما تؤمن به ، ألا وهو ( العلم ) ، فتعالوا نري من هي هيباتيا ؟ وماذا حدث لها ؟ وما هي أجورا ؟
الجوائز : حائز علي 7 جوائز ورشح ل 11 جائزة بمهرجان جويا بأسبانيا
ابحاث و دراسات
March 9th 2010 | كتبها essam
صورة من احتفالية آفاق اشتراكية باليوم العالمى للنساء عام 2009
إعداد: أحمد راغب
محامي وباحث قانوني
الحق فى العمل فى الدستور
نظم الدستور المصري الحق فى العمل فى خمس مواد منه،حيث أعتبر المشرع الدستوري العمل حق وواجب وشرف، وألزم الدولة بتمكين المواطنين من ممارسة هذا الحق(المادة 13)،كما نص على ضرورة كفالة الخطة الاقتصادية للدولة لهذا الحق من خلال توفير فرص العمل(المادة 23)، كما اعتبر الوظائف العامة حق للمواطنين المصريين(المادة 14)، وحظر المشرع الدستوري الإجبار على القيام بالعمل إلا بثلاثة شروط هى (المادة 13 ):
• أن يكون بمقتضي قانون
• أن يكون لأداء خدمة عامة
• أن يكون بمقابل عادل
بينما أعطي الدستور ميزة وأولوية لقدامي المحاربين والمصابين فى الحروب ولزوجات الشهداء وأبنائهم فى فرص العمل(المادة 15)،كما حرص المشرع الدستوري على النص على كفالة حق المرأة فى العمل ومساواتها بالرجل مع مراعاة واجباتها نحو الأسرة، وأن كان وضع قيد عدم الإخلال بالشريعة الإسلامية كقيد على تمتع المرأة بهذا الحق.
الحق فى العمل فى التشريع المصري
مع مراعاة أحكام القانون رقم 39 لسنة 1975 بشان تأهيل المعوقين، فقد نظم المشرع المصري الحق فى العمل فى قانون العمل 12 لسنة 2003 فى باب منفصل تحت أسم اكمل قراءة الموضوع >>
آفاق اشتراكية فى الاعلام, موقفنا وبيانات سياسية
March 9th 2010 | كتبها afaqnews
كتبت نورا فخرى
أكد صلاح عادلى، المتحدث الرسمى باسم الحزب الشيوعى المصرى، وعضو الجمعية الوطنية للتغيير لليوم السابع أن الحزب يضع على أجندته دعوة الجبهات العمالية لجمعية “البرادعى” كجزء أساسى من المجتمع الذى يجب أن يشارك فى عملية التغيير، على أن يتحدد ذلك وفقا لبرنامج العمل الجبهوى الذى سيتم الاتفاق علية فى اجتماعات الجمعية الوطنية للتغيير، إلا إن الخطوة الأولى حاليا تتمثل فى إرساء التحركات العامة للجمعية.
وأشار عدلى إلى أن الجمعية تهدف لتحقيق إصلاح دستورى بحيث يسمح بتعددية المنافسين فى الانتخابات الرئاسية القادمة مشيرا إلى د. محمد البرادعى، المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية، استطاع أن يخلق طرف ثالث فى المعادلة السياسية، بعدما كانت المعادلة تنحصر فى (الوطنى والإخوان)، واستطاع أن يضع حدا للتساؤل الذى يثار حول “البديل”. اكمل قراءة الموضوع >>
كتاب آفاق اشتراكية, مقالات
March 7th 2010 | كتبها essam
الأصولية والتعصب في بلاد الجنوب
شريف حتاتة(1)
تفجرت ظاهرة الأصولية والتعصب الديني والقومي بشكل مُلفت للنظر منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي. إزدهرت التيارات الإجتماعية، والحركات السياسية التي تُقيم دعوتها على هوية أحادية، متطرفة تُنفى وجود غيرها. إنها ذات أصول وجذور متنوعة لكن يجمع بينها التمسك بحقيقة مُطلقة، وهوية واحدة. مع ظهور العولمة الرأسمالية، وسيطرة رأس المال المالي النيوليبرالي نمت هذه التيارات، والحركات نمواً سريعاً في البلاد العربية، وفي عدد من بلدان آسيا، وأصبحت مؤثرة في مجرى الأمور بسبب سيطرتها على قطاعات هامة من المجتمع والشعب.
فيما يتعلق بالبلاد العربية وبعض البلدان الآسيوية أبرز هذه التيارات، والحركات هى تلك التى ارتبطت بالإسلام. لهذه الظاهرة أسباب واضحة، ليس من الصعب إدراكها، فالنمو السريع فيها، والمشروعية التي نالتها عند الكثيرين في هذه البلاد لها علاقة وثيقة بتاريخ العداء، والعدوان ضد القومية العربية، والفارسية، وقوميات آخرى، ضد الوحدة العربية، وضد الحركات الإجتماعية اكمل قراءة الموضوع >>
علي الفيس بوك
